陕西起良古法造纸：文化自信的亮丽名片-凯时88kb88

五一前后，陕西起良蔡侯纸博物馆馆长刘晓东一天比一天忙碌：除每天完善、修葺整个蔡侯纸文化苑内外的基本设施外，还要接待一拨又一拨前来观摩的八方人士。

更为重要的是，今年国庆前夕，香港举办中华五千年科技文明展，起良古法造纸被初定为参展文化遗产之一，科技部委托省科技厅、省对外科学技术交流中心先后几次来联系协商参展有关事宜。深圳创客7月中旬在西安举办国际非遗展，陕西省目前已确定4家参展，起良古法造纸亦是参展文化遗产之一。

5月17日，初夏的“金周至”生机盎然。记者再次踏进起良蔡侯纸文化苑，衣着朴素的刘晓东依旧没有豪言壮语。陕西科技大学广播电视编导专业的5名学生正在拍摄纪录片，这是他们选取陕西非物质文化遗产项目进行的实践课程。

蔡侯纸文化苑内有两处核心区域：蔡侯纸博物馆和中国汉麻纸制作技艺传习所。作为享誉世界的中国四大文明之一，造纸术正在这里被完整复原，日渐成为新时代文化自信的亮丽名片，来自全国各地的游客、书画家和各类学校的师生无不被它独特的文化魅力所震撼。

 起良“弃粮”：手工造纸坊的历史印记

位于秦岭北麓周至县九峰镇起良村的蔡侯纸文化苑，坐落在起良小学的旁边。

起良村历史上就因造纸而闻名天下。起良造纸源于汉末，盛于两晋，从汉代起就是造纸“重镇”，曾为皇家造纸坊。

据传，安帝建光元年（公元121年），因造纸被封为龙亭侯的蔡伦因宫廷斗争株连，被迫在其封地——洋县龙亭镇服毒自尽。他的族人为避免遭受牵连，向北逃出秦岭，在秦岭北麓沿山一带隐姓埋名。其中有两家人逃至当时的利泽里刘地（即今日起良村）。为了感谢村人的收留之恩，他们将蔡伦发明的造纸工艺原原本本传授给了当地村民。也因为传统的造纸工艺工序极其复杂，而且需要大量人手，于是起良村当初的刘姓、周姓、张姓等就结为互助组来造纸。文化大革命前，起良村几乎家家户户仍有纸坊，每个纸坊均设有“纸圣蔡伦祖师爷”的牌位和画像。现如今，每年正月十五、十六两天，村里都会举行祭祀蔡伦的大型民间活动。

据周至县志记载，起良村明朝前叫利泽里刘地，由于村里人都从事造纸，无人种田打粮，当时，任大理寺评事的刘垂芳联合太傅卿赵于魁上奏万历皇帝，请求鼓励起良人专门从事造纸行业，扩大生产规模，舍弃该村的田税粮赋，皇帝恩准，因此村名改为“弃粮村”，最后根据谐音更名为“起良村”。

古老的手工造纸术操作工序十分复杂，出一张成品纸要经过36道大工序和72道小工序，而且基本靠人力完成，需要付出超常的体力才能完成。在起良村，过去的家庭妇女们除了要做日常家务外，还要从早到晚在土墙上晒纸，这就有了时至今日仍在周至、户县沿山一带流传的谚语——“有女莫嫁起良村，从早到晚立墙根”。直到1974年，受工业造纸冲击等诸多因素影响，起良村千年碾砸构树皮的声音，一夜间戛然而止，造纸用的工具逐渐被全部损毁。

古法造纸：文化遗产焕发新魅力

2008年，北京奥运会的成功举办大长国人志气，开幕式上不断展现的中华文明成果更是令人心潮澎湃。时任起良小学校长的刘晓东坐不住了，他想，作为四大发明之一的造纸术是中华传统文化的重要组成部分，古法造纸这门传统技艺在起良村祖祖辈辈传承1000多年，尽管工业技术飞速发展，但这独特的文化遗产决不能失传。

2010年，退休后的刘晓东开始踏上创业的新征程。

“蔡侯纸”俗称汉麻纸，完全采用蔡伦发明的造纸术和用楮树（构树）皮做原料，全过程纯手工，生产过程不使用任何化学品，对人和生态环境不会造成伤害和污染。

说到“蔡侯纸”的制作工艺流程，刘晓东一下子打开了话匣：“春暖花开就能快一点，天冷的时候就慢一点。从泡构树皮开始，前后制作大概需要一个月左右。因为古法造纸就是一个绿色环保、不停反复的复杂流程。历经泡皮、蒸皮、踩皮、踏对、切番、舂倒、打浆、杖道、捞纸、压纸、晒纸……36道大工序，72道小工序，道道工序要求严格，一张纸从原料到成品，历时一个月，经千锤百炼方才成形，整个过程采用最原始的工具和传统的工艺。”